Gå videre til hovedindholdet

digt

nå men anyway
spøg til side nu til noget sjovt
som trommeslageren i vores gamle rockband
earl grey
benny sagde og lavede en hvirvel
og så lo vi
ellers var vi dødsens alvorlige
14 år
vi havde farvet håret gråt
og følte fuldt ud livets tynge
og ingen skulle fanme nosse rundt med os
så stod den på flade ad libitum
nå men altså
jeg var på vej til fastelavnsfest med sofie min datter
da jeg ser store michael
som jeg ikke havde set i 32 år
og som tiden dog går
komme spurtende hen ad fortovet
og to sekunder efter min gamle psykiater på hvinende dæk
ville jeg have sagt hvis han havde været i bil
men også han i fuld spurt på apostlenes heste
og med ansigtet fortrukket i vrede
med blikket fikseret på flygtningen et par meter væk
men jeg fik ikke tid til at fordybe mig i minder om store michael
som vi ærbødigt kaldte ham
og alt det fis vi lavede
for nu trak sofie mig i ærmet
hun ville skynde sig hen til festen
og var dødspændt og lidt angst
med et smil i hele kroppen
for kunne hun slå tønden ned og blive kattekonge
eller dronning
jeg tager hendes hånd
den føles som en fugleunge
og jeg er ved at tude af lykke
ikke som dengang hendes mor og jeg gik fra hinanden
og hun mistede og ikke kunne tåle at miste
jeg kommer til at tænke på dét
og da hun ser op på mig og smiler
føler jeg gråden vælde op
men jeg skjuler det
og klapper med hånden på lommen med pillerne
og alt der skulle have været anderledes
jeg tænker:
vi er alle menneskeædere
og jeg tænker på den vind der undslap majbritt
da jeg sagde at jeg gik
jeg tænker
hvorfor
jeg kender ikke svaret
jeg tænker
et blinkende brølende ensomt helvede jeg er fanget i
jeg tænker
inverteret sadisme og pis mig i øret
sofie tåler heller ikke bull shit
hun vil bare have en far
og tæppet der går ned
og længslen efter en chance til

Kommentarer

Populære opslag fra denne blog

Legitim og illegitim magt

Frihed gør magten legitim, tvang gør den illegitim At det forholder sig sådan kan vi forstå hvis vi opfatter de grundlæggende og universelle menneskerettigheder som retten til liv, frihed og ejendom. Enhver magt må derfor hvis den skal opfylde de universelle menneskerettigheder og dermed være legitim, dels vælges ved frie, demokratiske valg, dels sikre borgerne størst mulig frihed. Da Montesquieu i Om lovenes ånd (De l' esprit de lois, 1748) påviste det rationelle i magtens tredeling i en lovgivende, udøvende og dømmende magt, må også disse tre magtinstanser i en legitim magt være kendetegnet ved frihed. Dels må - som sagt - den lovgivende magt vælges frit og demokratisk, dels må den ikke vedtage tvangslove, og dels må den udøvende magt ikke udstrække sin magt videre - som tidligere skrevet - end at enhver borger har sin fulde frihed til at bryde enhver af de af den lovgivende magt vedtagne love. Bryder man disse love, står man til ansvar overfor den dømmende magt, hvis d...

Cirkulær, lineær og punktuel tid

I forskellige religiøse og filosofiske traditioner har man haft forskellige opfattelser af tiden. I indoeuropæisk (græsk, romersk og nordisk) mytologi har man haft en cirkulær opfattelse af tiden; årstiderne skifter og vender tilbage, solen står op og går ned og vender tilbage, og måske livet svinder og kommer igen. I semitisk tradition (jødisk, kristen og islamisk) har man en lineær tidsopfattelse; en skabelse, et liv, en verden og en afslutning (dommedag). Overfor disse to opfattelser kunne man hævde den punktuelle tid forstået som nuet; det eneste, der med sikkerhed eksisterer; en opfattelse af livet som eksisterende i hvert nu og hvor fremtiden og måske evigheden altid ligger foran os; en tid, et nu, en evig skabelse uden ende. I en sådan tidsopfattelse er hvert nu, og altså livet i ethvert nu, det vigtigste og det eneste vi med sikkerhed har. Det mulige hinsides liv nedtones uden at miste betydning, og d...

Gud og mennesker

Jeg vil her give en kort sammenfattet lære om Gud og Hans forhold til os mennesker som jeg dels udleder af Vandrer mod Lyset , dels selv har erkendt og fået åbenbaret: Gud er en uendeligt ophøjet personlighed, højt hævet over alt jordisk, og alligevel helt nær ethvert menneske. Gud er Lysets og kærlighedens Almagt, kærlighedens og Livets Herre. Han opdrager os mennesker med kærlighed men også med myndighed. Gud er kærlighedens kilde og Udspring. Det er sikkert ikke muligt logisk og videnskabeligt at bevise Hans eksistens. Og dog er det så enkelt: Enhver kan finde Ham i sit eget hjerte. Gud omgiver os med skytsengle for at styrke vores sans for godt og ondt; vi hører deres stemme som samvittigheden. Den primære lov vi mennesker lever under er  gengældelsesloven 'som du sår skal du høste'; denne guddommelige lov og retfærdighed har Gud ikke givet for at straffe os, men for at vi - smerteligt - kan forstå - i de tilfælde hvor vi nægter at erkende det onde vi har gjort, nægt...